上古时代，姓氏有区别。

姓为族号，是代表有共同血缘关系的种 族称号；氏是古代贵族标志宗族的符号，为姓的支系。张亮采的《中国风俗史》 第一编《浑朴时代》第六节《名姓氏族之辨》上说：“姓者生也，所以明世系而 别种族也；氏者犹家，所以表家门也。

故一姓分为数十百氏。”姓始于母系制时 代，形成之后比较稳定；氏始于父系时代，常随着历史条件的变化而不断变化， 情况比较复杂。

汉代应劭《风俗通义》中说：“盖姓有九，或氏于号。或氏于谥， 或氏于爵，或氏于国，或氏于官，或氏于字，或氏于居，或氏于事，或氏于职。

” 这段话道出了氏的主要来源。氏与姓，既有区别又有联系。

然而，“氏一再 传而可变，姓千万年而不变”（顾炎武语）。古人很早就懂得“男女同姓，其生 不蕃”。

《通志。 氏族略序》记载古代的婚俗：“氏同姓不同者，婚姻可通；姓同氏 不同者，婚姻不可通。”

大约战国以后，姓与氏逐渐混称。至今说起姓氏，专指 姓，而姓与氏已无区别。

顾炎武在《日知录。氏族》中说：“姓氏之称，自太史 公始混而为一”。

司马迁撰写的《史记》，原名《太史公书》。顾炎武在这里所 说的“太史公”，指的就是司马迁。

春秋战国的姓是非常少的，且大都带有女字旁，嬴姓就是其中之一，当时秦赵两国王族都是嬴性，都是商纣王权臣蜚蠊的后代。 所以秦始皇肯定是姓嬴的。

而赵氏的来源如此：史记曰：“秦之先为 赢姓。 其后分封，以国为姓，有徐氏、郯氏、莒氏、终黎氏、运奄氏、菟裘氏、将 梁氏、黄氏、***、修鱼氏、白冥氏、蜚廉氏、秦氏。

然秦以其先造父封赵城， 为赵氏。”所以嬴姓中的分支是很多的，秦国王族为赢姓赵氏。

对于秦始皇的称谓，应该称为赵政，原来古人男子称氏而不称姓，女子称姓不称氏，当然是因为当时姓太少了，男子社交广泛，称氏可有效避免重名的缘故。 所以在西汉提到秦始皇都称为赵政。

这就是屈原姓熊而被称为屈原的原因，熊是姓，屈是氏。

在《史记》中，司马迁谈到秦始皇的姓氏，有三个： 第一个姓嬴，见于《史记·秦本纪》。

司马迁引用周孝王的话，说：“昔伯翳为舜主畜，畜多息，故有土，赐姓嬴。今其后世亦为朕息马，朕其分土为附庸。”

接着，司马迁又说：“邑之秦，使复续嬴氏祀，号曰秦嬴。 ”司马迁在《秦本纪》中叙述了秦的世系，包括秦始皇、二世和子婴之后，总结说：“秦之先为赢姓。

其后分封，以国为姓，有徐氏、郯氏、莒氏、终黎氏、运奄氏、菟裘氏、将梁氏、黄氏、***、修鱼氏、白冥氏、蜚廉氏、秦氏。然秦以其先造父封赵城，为赵氏。”

第二个姓赵，见于《史记·秦始皇本纪》：“秦始皇帝者，秦庄襄王子也。 庄襄王为秦质子于赵，见吕不韦姬，悦而取之，生始皇。

以秦昭王四十八年正月生于邯郸。及生，名为政，姓赵氏。”

第三个姓吕，亦见于《史记·秦始皇本纪》：“周历已移，仁不代母。秦直其位，吕政残虐。”

唐司马贞《索隐》：“吕政者，始皇名政，是吕不韦幸姬有娠，献庄襄王而生始皇，故云吕政。 ” 综上所述，说秦始皇姓嬴，是论其总根；说秦始皇姓赵，是指其支系；说秦始皇姓吕，是讲其实质。

这三种说法都出自太史公，都有充分根据，都是对的，不能说哪个是错误的。

赵赢 现在都搞不清楚他是不是吕不韦的儿子，这个是历史之谜，所以无法回答你的问题 《史记·卷005·秦本纪》“秦之先为嬴姓。

.然秦以其先造父封赵城，为赵氏。” 绝对没有可能姓赵，极有可能姓吕，但没有直接证据证明其姓吕，因此一直是个迷永远的迷。

.吕 x姓冯名叫文灿 姓吕 姓嬴 姓赢。 如果有人称呼他为吕政，说明他认为秦始皇是吕不韦和赵姬生的 如果有人称呼他为赵政或者嬴政，说明那个人认为秦始皇是异人（秦庄襄王）和赵姬生的 秦始皇是吕不韦的孩子可能性非常小 姓赢，因为不管他是谁的孩子，名义上都是属于秦皇室的。

秦国国君是嬴氏部族，所以嬴驷，嬴荡，嬴稷他们的本姓就是嬴。

至于有人根据秦始皇曾姓“赵”断言，嬴氏姓赵我以为不妥。史记固然有过嬴赵同源的记载，但是秦国国君，除了嬴政曾姓赵，史书几乎没见过第二个不曾姓嬴的例子，而秦始皇的姓问题，史记原文是：“秦始皇帝者，秦庄襄王子也。

庄襄王为秦质子於赵，见吕不韦姬，悦而取之，生始皇。以秦昭王四十八年正月生於邯郸。

及生，名为政，姓赵氏。”如果秦国国君姓赵，太史公又何以在末尾多此一举提一下“姓赵氏”呢？如果嬴是他们的氏，赵是他们的姓，太史公又何以说他父亲让他姓赵“氏”呢？ 而秦始皇曾姓赵也是由于当时形势，由于秦攻赵，在邯郸的人质嬴政为了保护自己所以用其母的姓“赵”，这种换姓来隐藏身份的做法在战国还是比较普遍的。

推荐这个帖子/p/701226862。

楼主你好！

我们通常所说的姓名，在古代细分起来应该是姓氏和名字，具体就是姓，氏，名还有字。名字都好理解，例如曹操姓曹，名操，字孟德。但在更早之前，姓还分成姓和氏两种区别。

远古社会是母系社会，那时先民已有姓氏，姓氏是区分不同血缘宗族的符号。姓，代表母族血统；氏，代表父族血统。这也就是为什么“姓”字本身以“女”字为偏旁的原因。《通鉴·外纪》解释说：“姓者统其祖考之所自出，氏者别其子孙之所自分”，这是说姓表示血统（远古时是母族血统），氏是用来区分子女与外族结婚后引入的外族血统（远古时即同姓女子与异姓男子结婚后，其后代用氏来区分父族血统）。《史记·秦本纪》记载，秦始皇祖先大费由于协助大禹治水有功，舜赐他姓赢。后来大费的子孙分出多支，而秦始皇这支的直系祖先有位叫“造父”的，因为善于驾马车而作了周缪王御用车夫，后来立功被封到赵城，以后便以赵为氏，赢为姓。但是秦始皇以“赵”为氏却不是因为祖先曾被封在赵城。后来秦始皇的直系祖先居住在秦邑，被周孝王赐号“秦赢”，这也再次证明了秦始皇祖先姓“赢”。至于秦始皇本人的氏为什么是赵，这是因他的母亲赵姬姓赵。

而据研究战国已经开始出现以“姓”代“氏”，以“氏”作“姓”的现象，而及至汉代则姓氏概念逐渐合二为一。因而《史记·秦始皇本纪》中会说“秦始皇帝者，秦庄襄王子也。庄襄王为秦质子於赵，见吕不韦姬，悦而取之，生始皇。以秦昭王四十八年正月生於邯郸。及生，名为政，姓赵氏。”。从“姓赵氏”三字可见太史公已经把“姓”和“氏”混为一谈了，这是因为当时社会普遍如此。

仅以姓氏本身的含义来讲，秦始皇姓“赢”，氏“赵”，名“政”，也就是说他的名字正确叫法是“赢政”而非“赵政”。

已故国学大师王力曾就这个问题作出解释，我也是阅读期间偶尔看到的，希望能帮到楼主~

此外，楼主提到的赵构是宋朝南迁后的第一个皇帝，就是南宋的宋高宗，讲到秦桧和岳飞就知道是谁了。可能是楼主打错字了吧，琢磨了半天楼主的意思~

经考证秦始皇本不性赢、

秦始皇不叫赢政――谈谈古人的“姓”和“氏”中国人的姓名姓前面名后面和多数外国人不一样。如今人人有姓有名有的人还有字但有字的多是一些老年人年轻人很少听说有字的。字有可能要归于消灭。姓、名、字这种结构历史已很悠久但先秦时期并不如中国人的姓名有一个演化过程。

这里我们谈一下古人的“姓”和“氏”。

先说姓。先秦的姓不是后世的姓这是首先必须弄清楚的。先秦的姓很多学者认为与远古的母系制度有关系是氏族（或部落的标记。由于它标志一个人由哪个氏族出生故称“生”；由于当时知母不知父所以要加上“女”字边写作“姓”。当时的姓也多有一个“女”字边如姜、姚、姬、嬴、妫、姒。可见姓的起源与氏族有关。古代姓的数量并不太多而且有些商周时就已经灭绝了。

先秦时男子虽有所属之姓如周人姬姓秦人赢姓但并不是把姓加名字上面。有的历史小说或历史著作称周武王为姬发、周公为姬旦、秦始皇为嬴政是不符合史实的。

这种意义上的姓到秦代以后就基本上消失了。

先秦的人除了姓还有氏。氏是家族的标志。姓因生而定是不变的；氏则因家族而分是可变的。以什么为氏有几种办法。列国公族多以“孙”系氏有的因出于公室就称公孙氏；有的因出于王室就称王孙氏。有些以所居官职为氏如司马史、司空氏。有些以所封地名为氏如韩氏、魏氏、赵氏。不过当时人更多的是以祖父的字为氏如齐文公之子字子高其孙就以高为氏。可见氏和宗法制度有很密切的关系只要分立家支就要命氏。

先秦时男子以氏与名字联称如孔子为孔氏名丘故称孔丘；秦始皇以秦昭襄王四十八年（公元前259年月生于赵国首都邯郸故名政以赵为氏称赵政。

战国时期随着封建宗法制度的崩溃姓氏制度也发生了混乱。秦的统一基本上结束了西周封建宗法制度旧的氏族和姓氏制度也被清除殆尽姓和氏开始合二而一。经过秦末大乱社会进入西汉姓和氏就完全融为一体。因为如处于西汉中期的司马迁写《史记》时便不那么注意先秦时代姓和氏的区别了。司马迁《世纪？孔子世家》中说孔子“字仲尼姓孔氏”。考证史实这是司马迁囿于西汉时的习惯造成的疏忽。其实孔子的祖先是宋国人子姓孔只是他的氏。

后世所说的姓就是先秦时的氏。