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一、来源有四。

1、源于天象，出自古代天文官后裔，属于以天文星座名称为氏。

据史籍《史记·天官书》记载，天上有两颗大的星星叫南门星，在现代天文学中，分别指南部天穹的圆规星座和半人马星座中的两颗星，是离地球最近的恒星。南门氏起源于上古时期负责掌管、观测天文之官员的后代，在中国古代神话传说中，守护南天门的门神是天庭第一正神。天庭南门是所有神、怪、鬼、魔、妖奉天帝之诏进出的大门。南天门神的兵器是青、白两支利剑，剑上附有龙生的九子之一睚眦。睚眦的长相是龙身豺首，性刚烈，好腥杀，好缠斗。每当南天门神挥舞起宝剑时，就似双手各持青、白两条巨大的蟒蛇，常常一身化二，威风凛凛。后来人们学南天门神，也将睚眦刻镂于刀环、剑柄吞口或刀柄刀鞘上。

2、源于子姓，出自商朝大臣南门蠕之后裔，属于以先祖名号或官职称谓为氏。

传说，在上古商王朝初期，君主成汤属下有位重臣叫南门蠕，在典籍《鬻子》中，就提到南门氏的始祖是南门蠕。当年商汤王朝建立之初，汤王属下有七位名臣，分别是：庆辅、伊尹、湟里且、东门虚、南门蠕、西门疵、北门侧，其中的南门蠕就是这七位重要佐臣之一。本书认为，东门虚、南门蠕、西门疵、北门侧这四位大臣的职能，绝不仅仅是负责把守王城门郭那么简单，而很有可能是负责各个方向地域的方面军最高长官，否则，四个小小的守门将领不会被列为“重要佐臣”。因此，南门蠕应当被理解为负责商王朝整个南方地区的最高军政事务长官。

3、源于官位，出自周朝时期守护城池南门之官吏，属于以官职称谓为氏。

著名的清朝姓氏学者张澍在其所撰著的《姓氏寻源》中说：“必居南门者以为氏，或启闭南门之官以为氏。”意思就是指南门氏一族的先祖，必定是古代居住于城郭南门一带的住民，或是守卫城池南门的官吏及兵将，所以或以居邑名称为姓氏，或以官职称谓为姓氏，称南门氏。后多因正南门即为午门，历朝历代帝王皆用以斩杀罪臣，称为血凶之门、具火相，大不吉，因此南门氏大都省文简改为单姓南氏、门氏，皆世代相传至今。

4、源于姬姓，出自周朝时期住在城池南门附近之居民，属于以居地方位名称为氏。

典籍《鬻子》中提到南门氏的始祖是南门蠕。还有不少学者认为，住在城池南门附近的居民，也多有以居住地方位名称为姓，亦称南门氏。南门复姓的族人，后来绝大多数逐渐简化改成了单姓南氏。

二、迁徙分布，聚集地

南门氏复姓或是古老的汉族姓氏，但人口总数在中国的大陆未列入百家姓前三百位，在台湾省则没有，在宋版《百家姓》中排序为第四百六十九位门阀。南门氏起源说法众多。中国古书中很早就有关于南门星的记载，所以“南门”可能是古天文观测者的姓氏，或负责研究天象的官吏的名称。另一种说是在商、周朝时期，负责看守南门的官员的后代有称为南门氏，或是古时居于城南门的居民的后人常以南门为姓氏。南门复姓氏后来逐渐演变成南氏。南门氏早在三千七百多年前的商汤之时可能就已经出现了。据考证，南门氏最早的得姓是“以官为氏”，发源于河内郡，望族出汝南郡。

今河南省的武陟县、汝南县，江苏省的南京市六合区，陕西省的乾县还有少量南门氏族人分布

三、郡望堂号

郡望

河内郡：晋朝人认为，古以黄河以北为河内，以南、以西为河外。

汝南郡：西汉高祖刘邦四年(戊戌，公元前203年)置郡，治所在上蔡(今河南上蔡)，当时其时辖地在今河南省颍河、淮河之间、京广铁路西侧一线以东、安徽省茨河、西淝河以西、淮河以北，包括偃城县、上蔡县、平舆县、项城县一带地区，治所在上蔡(今河南上蔡)。

堂号

河内堂：以望立堂。()

汝南堂：以望立堂。