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一、来源有三。

1、源于高阳氏，出自颛顼帝高阳氏的后代祝融，属于以先祖名字为氏。

祝融作为火神的象征延传千古，历来就被民间尊为灶神，是一尊与人类生活息息相关的伟大神灵，因此关于祝融的来历有许多传说。在史籍《山海经·海内经》一书中关于他的出生作了以下叙述：“炎帝之妻，赤水之子听沃，生炎居，炎居生节并，节并生戏器，戏器生祝融”，由此可见祝融系炎帝的第五代玄玄孙。而在《海内经》中又称：“黄帝生昌意，昌意生韩流，韩流生颛顼。”在《大荒西经》中还补叙为：“颛顼生老童，老童生祝融”，这样一说祝融又成了黄帝之后了。

2、源于姮姓，出自黄帝之孙融吾，属于以先祖名字为氏。

姮姓氏族，就是西周至春秋时期史籍中记载的“白狄”民族，在春秋时期被称作“犬戎”，又称作“牝牡”、“白狄”、“北狄”等，他们实际上是黄帝之孙融吾的后裔子孙。

3、源于苗族，出自隋朝时期古融州，属于以居邑名称为氏。

融州，隋朝时期设置的古州名。在典籍《韵会》中有记载：“隋置融州，属桂林郡。”

二、迁徙分布，聚集地

融氏如今或是典型的汉族姓氏，人口总数在中国的大陆和台湾均未列入百家姓前三百位，在宋版《百家姓》中排序为第三百七十六位门阀。融姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。相传上古时火神祝融，他的后代中就有以他的名为姓，称为融氏。由于祝融部曾拓展新领地而南迁，因此自古以来，融姓的名门望族多半出在江西，而那里被称为南康郡。

今北京市，河北省的廊坊市，江西省的南康县、赣县，湖南省会同县，河南省南阳市，广西壮族自治区的融水苗族自治县，陕西省的西安市等地，均有融氏族人分布。

三、郡望堂号

郡望

南康郡：南康郡始建于西晋太康三年，治所在雩都县(今江西于都)，东晋移治赣县，相当今江西省南康、赣县、兴国、宁都以南地。唐朝时又改为虔州。

高阳郡：战国时期为高阳邑，东汉桓帝时期置郡，治所在高阳(今河北高阳)，其时辖地在今河北省高阳县一带。晋朝泰始初期置高阳国，治所在博陆(今河北蠡县)，时辖四县，辖境包括今保定、清苑、高阳、博野、蠡县等地。北魏时期置青州高阳郡，辖地在今山东省淄博市临淄县西北部一带。隋朝开皇初年废黜。

融州：以融江起名，即今广西壮族自治区融水苗族自治县、融安县一带，位于广西北部，今属柳州市所辖。南连柳城县，西与环江毛南族自治县，西南与罗城仫佬族自治县接壤，北与贵州省从江县，东北与三江侗族自治县毗邻，行政区域面积四千六百二十余平方公里，自治县人民政府驻地融水镇，著名的融江过其境。

堂号

南康堂：以望立堂。

高阳堂：以望立堂。

融江堂：以望立堂()

古皇堂：《白虎辟儒通义》中，以伏羲、神农、祝融为三皇，早于黄帝，故融姓又称“古皇”。