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一、来源有三。

1、起源于端木氏，是孔子的弟子子贡的后代。

子贡本名端木赐，字子贡，春秋时期卫国人，他曾经担任过鲁国的宰相，善于辞令，精明能干。其家族昌盛，子贡九世孙端木武因为避焚书坑儒之祸，隐居于齐，改姓贡，世代相传，成为今天贡姓的起源。另有一部分人以父字为姓，姓端木。

2、源于姒姓，出自夏王朝大夫贡允，属于以先祖名字为氏。

在史籍《通志·氏族略》中记载：“贡姓，出夏武节大夫贡允思文。”

3、源于达斡尔族，属于汉化改姓为氏。

据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：

达斡尔族索罗贡氏，亦称索都尔氏、索多哩氏、敖勒多尔氏、敖拉索都尔氏，源出古老的达斡尔族敖拉氏部族下的一个谋昆(Mogun)，居黑龙江北岸地区，后被满清政府编入索沦部。在鄂温克族、满族中均有引其为姓氏者，满语为SodoliMogun。

清朝中叶以后，达斡尔族、满族、鄂温克族索罗贡氏多冠汉姓为贡氏、索氏、敖氏、阎氏等。

二、迁徙分布，聚集地

（缺）贡姓在大陆和台湾都列入百家姓前第60余位。现代的贡姓族人总体认为，贡姓起源在春秋时期，孔子有一个很有名的72大弟子叫作端木赐的，字子贡，是卫国人。子贡善于经商，还当过鲁国宰相。他的后代有的用“贡”作为姓氏，成为贡氏，世代相传，成为今天贡姓的起源，按此理论，贡姓与端木姓为同宗源。

今江苏省扬中市、苏州市、常州市武进区、泰兴市、镇江市丹阳市、盐城市滨海县、江阴市、南京市句容县、无锡市、六合市，安徽省的宿州市、宣城市、来安县、蚌埠市怀远县、淮南市凤台县、天长市，河北省的廊坊市、广平市，湖北省的麻城市、十偃市、黄冈市，浙江省的汤溪县、金华市兰溪县，河南省的商丘市、浚县、信阳市、商城县，内蒙古自治区的赤峰市，重庆市的开县，广东省的广州市，辽宁省的沈阳市，吉林省，上海市，江西省，北京市，台湾省，美国等地，均有贡氏族人分布。

三、郡望堂号

郡望

广平郡：汉景帝中元元年（公元前149年）分邯郸郡置郡，治所在广平（今河北省鸡泽东南）。相当于今河北省任县南和、鸡泽、曲周、永年及平乡西北肥乡东北一部分地区。

堂号

秀野堂：源自南宋贡祖文镇守秣陵时，岳飞刚刚取得项城大捷，就遭到朝中主“和”派奸佞秦桧等人以“莫须有”罪名的陷害，岳飞及长子岳云被关押在临安大理寺监狱里，岳飞一家老小也被发配到了当时尚未开化的蛮夷之地岭南。当时任秣陵关总镇的贡祖文表示愿意用全家四人（夫妇二人及两个儿子）的性命担保释放岳飞、岳云，并星夜兼程前去营救。但时值寒冬腊月，风雪交加，又加路途遥远，交通不便，等贡祖文由秣陵辗转赶至临安时，岳飞父子已经在风波亭残遭奸佞毒手。贡祖文悲愤之余为保护岳飞后代，冒着全家生命危险，从临安将岳飞当时仅十二岁的三子岳霖带回来隐慝于秣陵总镇军部。又恐怕日久生变，于是上书朝廷，以体弱多病为由辞官隐退，并将全家由宣城迁至今天的江苏省丹阳县延陵乡柳茹村（秀野堂）居住。岳霖也埋名隐姓为贡，与贡祖文的两个儿子贡铁、贡贤一起习文练武，过着植柳养鱼的淡泊生活。直到宋孝宗即位（1163年），岳飞21年前的沉冤才得以昭雪，贡祖文适时献出了当时已三十二岁的岳霖。孝宗为表彰贡祖文的忠肝义胆，特赐他“旌表忠义”御匾一块。()

此外，贡姓的主要堂号还有：“南湖堂”、“明洁堂”等。